"शैतानका युक्तिहरुको विरुद्धमा खडा रहनको लागि परमेश्वरको सम्पूर्ण हातहतियार धारण गर ।" (एफिसी ६ः११)

हामीमध्ये धेरैले यो पद सुनेका छौं र "मुक्तिको टोप" र "धार्मिकताको छातीको पाता" को बारेमा पढेका छौं । तर तपाईंलाई थाहा नहुन सक्छ कि यो कवच लगाउने पहिलो व्यक्ति येशू आफैं हुनुहुन्थ्यो,

"र उहाँले देख्नुभयो कि त्यहाँ कुनै मानिस थिएन, र मध्यस्थता गर्ने कोही नभएको मा छक्क पर्नुभयो; त्यसपछि उहाँको आफ्नै हातले उहाँको निम्ति मुक्तिको ल्यायो...उहाँले धार्मिकतालाई छातीको पाता जस्तै लगाउनुभयो, र उहाँको शिरमा मुक्तिको टोप लगाउनुभयो" (यशैया ५९ः१६-१७) ।

यो येशूको बारेमा पुरानो नियमको भविष्यवाणी हो जुन पावलले एफिसी ६ मा उल्लेख गर्छन् ।

तर अचम्मको कुरा के छ भने त्यो पदले येशूले हाम्रो लागि मध्यस्थता गर्न परमेश्वरको कवच धारण गर्नुभएको देखाउँछ । र अब उहाँले हामीलाई मध्यस्थताको आफ्नो उदाहरण पछ्याउन आह्वान गर्नुहुन्छ ।

दैनिक जीवनमा कवच बोक्नेहरु

पुरानो नियमको धर्मशास्त्र र पुराना दिनहरुमा, एक योद्धाको प्रायः एक हतियार बोक्ने व्यक्ति हुन्थ्यो - एक शान्त, नाम नखुलाइएको सहयोगी जसले हतियार बोक्थ्यो, खतरामा नजिकै रहन्थ्यो, र आवश्यक पर्दा योद्धा युद्धको लागि पूर्णरुपमा सुसज्जित छ भनी सुनिश्चित गर्थ्यो । त्यो चित्र हाम्रोे जीवनसाथी, बच्चाहरु र मण्डली परिवारको तर्फबाट मध्यस्थकर्ता बन्ने हाम्रो आह्वानसँग मेल खान्छ, येशूको उत्तम उदाहरण पछ्याउँदै जो हाम्रो लागि मध्यस्थता गर्न बाँचेर हाम्रो लागि हतियार बोक्ने व्यक्ति हुनुहुन्छ । (हिब्रू ७ः२५)

हामी हाम्रो जीवनमा हरेक दिन यस्तै युद्धहरु देख्छौंः

-निराशा वा आत्मग्लानि वा चिन्ता वा कठीन काम वा आर्थिक अवस्थाले दबिएको जीवनसाथी

-असुरक्षा वा लुकेको पाप वा स्कूलमा चुनौतीपूर्ण परिस्थितिसँग संघर्ष गरिरहेको बच्चा

-पापबाट पराजित भएको वा कहिलेकाहीं पापले उनीहरुलाई विषाक्त पारेको पनि थाहा नभएको भाइ वा बहिनी

हाम्रो प्रतिक्रिया टाढाबाट आलोचना गर्ने होइन, तर हतियार बोक्ने हुनुपर्छ जसले भन्छन्, "तपाईंको युद्ध मेरो युद्ध हो । तपाईंको कमजोरी मेरो कमजोरी हो । म तपाईंसँगै उभिनेछु जसरी येशू मेरो साथमा उभिनुभएको छ ।"

मध्यस्थताको प्रेमको चिन्ह १ः म १००% तपाईंसँग हुनेछ

१ शमूएल १४ मा, जोनाथन आफ्नो हतियार बोक्ने व्यक्तिको साथमा पलिश्तीहरुको चौकीमाथि आक्रमण गर्न जान्छन्, विश्वासको जोखिमपूर्ण कार्यमा दुुई धारिला चट्टानहरु बीच चढेर भन्छन्, "सायद परमप्रभुले हाम्रो लागि काम गर्नुहुनेछ, किनकि परमप्रभु धेरै वा थोरैद्वारा बचाउन बन्द गर्नुहुन्न" (१ शमूएल १४ः६) । उनको हतियार बोक्ने व्यक्तिले साँच्चै अद्भुत जवाफ दिन्छन्ः "तपाईंलाई जे राम्रो लाग्छ त्यही गर्नुहोस्, तपाईंले जे निर्णय गर्नुहुन्छ, म पूर्णरुपमा तपाईंसँग छु" (१ शमूएल १४ः७ एनएलटी) ।

-श्रीमतीहरुः जब तपाईंको श्रीमान आत्मिक युद्धमा प्रवेश गर्नुहुन्छ, के तपाईंको प्रतिक्रिया, "म पूर्णरुपमा तपाईंसँग छु," भन्ने हुन्छ वा तपाईं शंका र डर रोप्नुहुन्छ ?

-पतिहरुः जब तपाईंकी श्रीमती संघर्ष गरिरहेकी हुन्छिन्, के तपाईं आलोचनात्मक र टाढा रहनुहुन्छ, वा उनको कमजोरीलाई आफ्नै जस्तो गरी हस्तक्षेप गर्नुहुन्छ ?

-दाजुभाइ दिदीबहिनीहरुः जब तपाईंका एल्डरहरुले परीक्षाबाट गुज्रन्छन् र प्रभुमा भरोसा राख्दै कठिन निर्णयहरु गर्छन्, के तपाईं तिनीहरुलाई हतियार बोक्ने व्यक्तिको रुपमा समर्थन गर्नुहुन्छ वा आलोचकको रुपमा पछाडि उभिनुहुन्छ ?

येशूले हामीलाई आलोचनाको आत्मा विरुद्ध चेतावनी दिनुहुन्छः हामी हाम्रो भाइको आँखामा धूलोको कण देख्छौं जब हाम्रो आँखामा न्यायको मुढा बस्छ । तर कथा आलोचनाको मुढा हटाउने कुरामा समाप्त हुँदैन । आरोपको आत्माबाट छुटकारा पाएपछि हाम्रो भाइको आँखाबाट धूलोको कण हटाउने कुरा समाप्त हुन्छ । यो तब मात्र हुन सक्छ जब हामी त्यस्तो ठाउँमा पुग्छौं जहाँ हाम्रो भाइको आँखामा भएको धूलोको कण हाम्रो आफ्नै आँखामा भएको जस्तो लाग्छ । "हामी यो बोझलाई त्यागेर येशूलाई हेर्दै सँगै दौडौं" (हिब्रू १२ः१) । तपाईंको बोझ अब तपाईंको मात्र रहेन, यो अब हाम्रो बोझ हो ।

याकूब ५ः२० ले भन्छ, "जसले पापीलाई उसको मार्गको भ्रमबाट फर्काउँछ, त्यसले उसको आत्मालाई मृत्युबाट बचाउनेछ र असंख्य पापहरु ढाक्नेछ ।" यसरी नै प्रेमले असंख्य पापहरु ढाक्छ (१ पत्रुस ४ः८) । प्रेमले पापलाई बेवास्ता गर्दैन; यो पश्चाताप र पुनस्र्थापनाको लागि लड्छ ।

याकूब ५ः२२-२३ ले भन्छ, "र शंका गर्नेहरुमाथि दया गर; अरुहरुलाई आगोबाट तानी निकालेर बचाऊ...डरसहित दया देखाऊ, शरीरले दूषित भएको लुगालाई पनि घृणा गर ।" मध्यस्थता गर्ने प्रेम पापद्वारा भ्रष्ट हुनदेखि सतर्क हुन्छ, यद्यपि दयाले भरिएको हुन्छ र प्रियजनलाई निलिरहेको पापबाट बाहिर निकाल्न अथक प्रयास गर्छ ।

मध्यस्थताको प्रेमको चिन्ह २ः म कम बोल्नेछ र धेरै प्रार्थना गर्नेछु

धर्मशास्त्रले प्रशंसा गर्ने एक प्रकारको "मौन सुसमाचार" छ । १ पत्रुस ३ः१-२ ले भन्छ, "त्यसरी नै, हे पत्नीहरु हो, तिमीहरु पनि आफ्ना पतिहरुको अधीनमा बस, ताकि यदि तिनीहरुमध्ये कोही वचनको अनाज्ञाकारी भए पनि, तिमीहरुको पवित्र र आदरपूर्ण व्यवहार देखेर, तिनीहरु आफ्ना पत्नीहरुको व्यवहारद्वारा वचनविना नै विजयी हुन सकून् ।" के तपाईंलाई थाहा छ कि तपाईंले एक शब्द पनि नबोलीकन आत्मा जित्न सक्नुहुन्छ ?

जब यसले "त्यस्तै गरी" भन्छ, तब पछ्याउनुपर्ने उदाहरण १ पत्रुस २ः२३ मा केही पदहरु पहिले उल्लेख गरिएको छ जहाँ यसले येशूको बारेमा यसो भन्छ, "गाली खाँदा, उहाँले बदलामा गाली गर्नुभएन; दुःख भोग्दा, उहाँले कुनै धम्की दिनुभएन, तर आफूलाई धार्मिकतापूर्वक न्याय गर्नुहुनेमा सुम्पिरहनुभयो ।"

यसको अर्थ यो ढाँचा हामी सबैको लागि हो, केवल पत्नीहरुको लागि मात्र होइन, किनकि दिइएको उदाहरण येशू हुनुहुन्छ । मध्यस्थता प्रेमको अर्थ प्रायः मानिसहरुलाई कम शब्दहरु र परमेश्वरलाई धेरै शब्दहरु हुन्छ ।

परमेश्वरको कवचको वर्णन गरेपछि पावलले के भन्छन् भनेर हेर्न रोचक छ, जसले हामीलाई यस कवचको व्यापक उद्देश्यको संकेत दिन्छ । परमेश्वरको कवचको पदहरु पछि, पावल एफिसी ६ः१८ मा भन्छन्ः "सबै प्रार्थना र निवेदनका साथ आत्मामा सबै समय प्रार्थना गर, र यो कुरालाई ध्यानमा राख्दै, सबै सन्तहरुको लागि सबै दृढता र निवेदनका साथ जागा रहो ।" यो एक क्रान्तिकारी विचार हो कि म परमेश्वरको कवच धारण गर्दैछु, केवल आफ्नो लागि खडा हुनको लागि मात्र होइन, तर अरुको लागि युद्धमा प्रार्थना गर्न, मेरो आफ्नै घरबाट सुरु गरेर र त्यसपछि मेरो मण्डली र समुदायमा अगाडि बढ्दै ।

त्यसै गरी, यशैयाले हामीलाई यस प्रकारको युद्धको मध्यस्थताको सुन्दर चित्रण दिन्छन् ।

यशैया ६२ः१ "सियोनको खातिर म चुप लाग्नेछैनँ, र यरुशलेमको खातिर म चुप लाग्नेछैन, जबसम्म त्यसको धार्मिकता उज्यालोझैं अगाडि बढ्दैन र त्यसको उद्धार बलिरहेको राँकोझैं हुँदैन ।"

त्यो पदमा "सियोन" र "यरुशलेम" लाई आफ्नो जीवनसाथीको नाम, आफ्नो भाइको नाम, आफ्नो बच्चाको नामले बदल्नुहोस्ः "मेरी श्रीमतीको खातिर म चुप लाग्नेछैन...मेरो बच्चाको खातिर...मेरो भाइको खातिर ।"

त्यो एक मध्यस्थताको सेवा हो - अथक, प्रायः अदृश्य, तर परमेश्वरको लागि बहुमूल्य । शमूएलले यो यति गहिरो महसुस गरे कि उनले भने, "म तपाईंको लागि प्रार्थना गर्न छोडेर परमप्रभुको विरुद्धमा पाप गर्ने कुरा मबाट टाढा रहोस्" (१ शमूएल १२ः२३) । उनको नजरमा मध्यस्थता गर्न बन्द गर्नु भनेको परमेश्वरको विरुद्धमा पाप गर्नु थियो । जब शाऊल तर्किए र अभिषेक गुमाए, शमूएलले कहिल्यै उनको लागि शोक गर्न छोडेनन्, यद्यपि उनले उनलाई फेरि कहिल्यै भेटेनन् (१ शमूएल १५ः३५) ।

मध्यस्थताको प्रेम भनेको सम्बन्ध गाह्रो वा टाढा भएको धेरै समय भइसक्दा पनि प्रार्थना गरिरहनु हुनसक्छ ।

मध्यस्थताको प्रेमको चिन्ह ३ः म तिमीमाथि परमेश्वरको धार्मिकताको घोषणा गर्नेछु ।

जकरिया ३ मा, प्रधान पुजाहारी यहोशू परमप्रभुको स्वर्गदूतको अगाडि फोहोर लुगा लगाएर उभिरहेका छन्, शैतान त्यहाँ "उसलाई दोष लगाउन" उभिरहेको छ । परमप्रभुले जकरिया ३ः२ मा जवाफ दिनुहुन्छ, "हे शैतान, परमप्रभुले तँलाई हप्काउनुभएको होस् ! साँच्चै, यरुशलेमलाई चिन्नुहुने परमप्रभुले तँलाई हप्काउनुभएको होस् ! के यो आगोबाट निकालिएको अगुल्टो होइन र ?"

त्यसपछि परमेश्वरले आज्ञा दिनुहुन्छः "त्यसको फोहोर लुगा फुकाल ।" उहाँले यहोशूलाई भन्नुहुन्छ, "हेर, मैले तेरो अधर्म तिमीबाट हटाएको छु र तिमीलाई भव्य पोशाक पहिराइ दिनेछु ।" त्यसपछि जकरियाले पद ५ मा थप्छन्, "तिनीहरुले त्यसको टाउकोमा सफा फेटा लगाइदेऊन् ।"

उडाउने छोराको पिताको हृदय यही होः पश्चातापको पहिलो संकेतमा, उहाँ दौडनुहुन्छ, अँगालो हाल्नुहुन्छ, लुगा लगाइदिनुहुन्छ, पुनस्र्थापना गर्नुहुन्छ र आनन्दित हुनुहुन्छ । हाम्रो प्रतिक्रिया (त्यो कथाको जेठो दाजुको जस्तो होइन) इमानदार पश्चातापको पहिलो संकेतमा त्यही आनन्द, उत्सव र औचित्यलाई प्रतिध्वनित गर्ने हुनुपर्छ । होइन, "ठीक छ, त्यो सुरुवात हो; हामी हेर्नेछौं कि तपाईं गम्भीर हुनुहुन्छ ।" बरु, "परमप्रभुले तपाईंको अधर्म हटाउनुभएको छ र तपाईंले पश्चाताप गर्दा तपाईंलाई धर्मी घोषित गर्नुभएको छ । म खुशीसाथ तपाईंमाथि उहाँको फैसलाको प्रतिध्वनि गर्छु र उत्सव मनाउँछु ।"

हाम्रो घर र हाम्रो मण्डलीको लागि आह्वान

त्यस्ता परिवारहरुको कल्पना गर्नुहोस् जहाँ पति र पत्नी एकअर्काको लागि हतियार बोक्छन्; जहाँ आमाबाबुले आरोप अस्वीकार गर्छन् र थप आफ्ना बच्चाहरुको हेरचार गर्छन् र प्रार्थना गर्छन्; एउटा मण्डलीको कल्पना गर्नुहोस् जहाँ दाजुभाइ र दिदीबहिनीहरु एकअर्काको पवित्रताको लागि चुपचाप लड्छन् । परिवार र मण्डलीहरुको कल्पना गर्नुहोस् जहाँः

-हामी एकअर्काको युद्धलाई आफ्नै युद्धको रुपमा बोक्छौं ।

-हामी कम बोल्छौं र धेरै प्रार्थना गर्छौं

-पश्चातापको पहिलो संकेतमा, हामी एकअर्कामाथि परमेश्वरको धार्मिकताको प्रतिज्ञा घोषणा गर्न हतार गर्छौं ।

प्रभुले हामीलाई मध्यस्थता गर्ने प्रेमका मानिसहरुको रुपमा - हाम्रा विवाहहरुमा, हाम्रा परिवारहरुमा र हाम्रो मण्डलीमा पहरेदार र हतियार बोक्नेहरु बनाएर खडा गरुन् ।